16. Tại Sāvatthi… Rồi một Tỷ-kheo đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Tỷ-kheo ấy bạch Thế Tôn:

– “Vị thuyết pháp, vị thuyết pháp”, bạch Thế Tôn, như vậy được nói đến.

Bạch Thế Tôn, cho đến như thế nào là vị thuyết pháp?

15 Tham chiếu: Tạp. 雜 (T.02. 0099.301. 0085c17); Tạp. 雜 (T.02. 0099.262. 0066b06). 16 Chú giải giải thích những ai thấy có sự đoạn diệt của sự vật thì chấp đoạn, những ai thấy được có sự tập khởi của sự vật thì chấp thường.

17 Tham chiếu: Tạp. 雜 (T.02. 0099.363-365. 0100c04-0101a06).

– Nếu Tỷ-kheo thuyết pháp về yểm ly, ly tham, đoạn diệt già chết, như vậy là đủ để được gọi là Tỷ-kheo thuyết pháp.

Nếu Tỷ-kheo thực hành về yểm ly, ly tham, đoạn diệt già chết, như vậy là đủ để được gọi là Tỷ-kheo thực hành các pháp và tùy pháp.

Nếu Tỷ-kheo giải thoát, không còn chấp thủ mọi yểm ly, ly tham, đoạn diệt già chết, như vậy là đủ để được gọi là Tỷ-kheo đã đạt được Niết-bàn ngay trong đời sống hiện tại.

Nếu Tỷ-kheo thuyết pháp về sự yểm ly, ly tham, đoạn diệt sanh... hữu...

thủ... ái... thọ... xúc... sáu xứ... danh sắc... thức... hành... (như trên). Nếu Tỷkheo thuyết pháp về yểm ly, ly tham, đoạn diệt vô minh, như vậy là đủ để được gọi là Tỷ-kheo thuyết pháp.

Nếu Tỷ-kheo thực hành về yểm ly, ly tham, đoạn diệt vô minh, như vậy là đủ để được gọi là Tỷ-kheo thực hành các pháp và tùy pháp.

Nếu Tỷ-kheo giải thoát, không còn chấp thủ mọi yểm ly, ly tham, đoạn diệt vô minh, như vậy là đủ để được gọi là Tỷ-kheo đã đạt được Niết-bàn ngay trong đời sống hiện tại.